ലോക മനുഷ്യാവകാശ ദിനം
“ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനം”
എന്താണ്‌ മനുഷ്യാവകാശം
മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്ക്‌ വളരെ ലളിതമായ ഒരു നിർവ്വചനമുണ്ട്‌. മനുഷ്യന്‌ അന്തസ്സായി ജീവിക്കാനാവശ്യമായ അവകാശങ്ങളാണ്‌ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ. വേറെ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും അർഹതയായി കരുതപ്പെടുന്ന അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുമാണ്‌ മനുഷ്യാവകാശം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്‌. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളായി പൊതുവെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവയിൽ ജീവനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുമുള്ള അവകാശം, ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള അവകാശം, നിയമത്തിനുമുൻപിൽ തുല്യതയ്ക്കുള്ള അവകാശം തുടങ്ങിയ പൗരത്വ-രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങളും, സംസ്കാരത്തിൽ പങ്കുപറ്റാനുള്ള അവകാശം, ഭക്ഷണത്തിനുള്ള അവകാശം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം തുടങ്ങിയ സാമ്പത്തിക-സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സാമൂഹ്യനീതി നിഷേധിക്കുമ്പോഴും, ജനാധിപത്യക്രമം പാലിക്കപ്പെടാതിരിക്കുമ്പോഴും സ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിക്കുമ്പോഴും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ ധ്വംസിക്കപ്പെടുകയാണ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌.
മനുഷ്യാവകാശ ഉത്ഭവവും വളർച്ചയും
മനുഷ്യാവകാശവും അതിനെപ്പറ്റിയുള്ള ചിന്തകളും പരിഷ്കൃതസമൂഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്‌. പ്രാകൃത മനുഷ്യന്‌ അത്തരം ചിന്തകൾ അന്യമായിരുന്നു. അവൻ സർവതന്ത്ര സ്വതന്ത്രനായി ജീവിച്ചെങ്കിലും നാം അതിനെ പ്രാകൃതമെന്നും അപരിഷ്കൃതമെന്നും വിശേഷിപ്പിച്ചു. അറിവും സംസ്കാരവും വർദ്ധിച്ചതോടെ സമൂഹജീവിയായി മാറിയ മനുഷ്യന്റെ അനിവാര്യ സൃഷ്ടിയാണ്‌ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ. അക്കാരണത്താൽ തന്നെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ എന്ന പദം ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ സംഭാവനയാണെന്ന്‌ പറയാം. സമൂഹത്തിൽ നടമാടിയിരുന്ന അടിച്ചമർത്തലിനും ചൂഷണത്തിനുമെതിരെ ആദ്യമായി പ്രതികരിക്കാൻ തുടങ്ങിയതും ആധുനിക മനുഷ്യർ തന്നെ.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനം നിലവിൽ വന്ന ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ രൂപീകരണത്തോടെയാണ്‌ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ എന്ന ആശയം പ്രചാരത്തിൽ വ
പൗരാവകാശ നിഷേധങ്ങളിൽ പൊറുതിമുട്ടിയ ഇംഗ്ലീഷ്‌ ജനത 1688-ലെ മഹത്തായ വിപ്ലവത്തിലൂടെ ചോര ചൊരിയാതെ ജനാധിപത്യഭരണ ക്രമത്തിനും നിയമവാഴ്ചയ്ക്കും വഴിയൊരുക്കി. 1776-ലെ അമേരിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനം മനുഷ്യാവകാശ ചരിത്ത്രിലെ മറ്റൊരു നാഴികകല്ലാണ്‌. സ്വാതന്ത്ര്യവും ആഹ്ലാദകരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ ജന്മാവകാശവും ജനങ്ങളുടെ ഇംഗിതത്തിന്‌ യോജിച്ച രാഷ്ട്രീയ അധികാരവും ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന ഭരണകൂടത്തെ തകർത്തെറിയുവാനുള്ള ജനങ്ങളുടെ അവകാശം അസന്ദിഗ്ധമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. “സമത്വം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹോദര്യം എന്നീ മുദ്രാവാക്യമുയർത്തിയ ഐതിഹാസികമായ ഫ്രഞ്ചുവിപ്ലവം മനുഷ്യാവകാശ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു നൂതന അദ്ധ്യായം എഴുതിചേർത്തു. 1789-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ജനപ്രതിനിധിസഭ പ്രഖ്യാപിച്ച’ “മനുഷ്യന്റെ അവകാശങ്ങൾ" 1791-ൽ ഫ്രഞ്ചുഭരണഘടനയിൽ കൂട്ടിച്ചേർത്തതോടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മൗലികമായ നിയമമായി പരിണമിച്ചു.
വെല്ലുവിളികൾ നേരിടുന്ന
മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ
നീതിയ്ക്കുവേണ്ടി വാദിക്കുകയും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്ക്‌ ഉരയാകുന്നവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകർ ഇന്നു ശക്തമായ വെല്ലുവിളികളെയാണ്‌ നേരിടുന്നത്‌. ലോകം ഇന്ന്‌ നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യാവകാശ പ്രശ്നമാണ്‌ സാമൂഹിക വിവേചനവും ഒറ്റപ്പെടുത്തലും. ഇതിന്‌ പ്രധാനമായും വിധേയരാകുന്നവരാകട്ടെ, ആദിവാസികളും കുടിയേറ്റക്കാരും, വൈകല്യമുള്ളവരും, സ്ത്രീകളും മറ്റുമാണ്‌. അവരെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത്‌ സമൂഹത്തിന്റെ ബാദ്ധ്യതയും ചുമതലയുമാണ്‌.
ന്നത്‌. എന്നാൽ അത്‌ മാനവസംസ്കാരത്തോളം പഴക്കമുള്ളതാണ്‌. ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യമനുഷ്യാവകാശ രേഖയായി കണക്കാക്കുന്നത്‌ 1215-ൽ ഒപ്പുവച്ച മാഗ്നാകാർട്ടയാണ്‌. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജോൺ രാജാവിൽ നിന്ന്‌ ഇടപ്രഭുക്കന്മാർ സമ്മർദ്ദം പ്രയോഗിച്ച്‌ നേടുകയും പിന്നീട്‌ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പാർലമെന്റ്‌ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ‘മാഗ്നാകാർട്ട്‌’ ജനായത്ത ഭരണക്രമത്തിലേക്കുള്ള ലോകത്തിന്റെ ആദ്യചുവടുവയ്പാണ്‌
മനുഷ്യാവകാശപ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ആറരപാതിറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ടുകഴിഞ്ഞ ഈ അവസരത്തിലും അവകാശ നിഷേധങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി എങ്ങും വർദ്ധിച്ചുവരുന്നതായാണ്‌ കാണുന്നത്‌. അടിമത്വം, ഭീകരപ്രവർത്തനം, വിവേചനം, അന്യായമായ തടങ്കൽ, ബാലവേല, ലൈംഗികചൂഷണം, മലനീകരണം ഇങ്ങനെ അവകാശ ലംഘനങ്ങളുടെ പട്ടികയ്ക്ക്‌ അവസാനമില്ല. മനുഷ്യാവകാശം യാഥാർത്ഥ്യമാകണമെങ്കിൽ ജാതി, മത,വർഗ്ഗ,ലിംഗ,ഭാഷാ, രാഷ്ട്രീയ വിവേചനങ്ങൾ ഇല്ലായ്മചെയ്യണം. ഇത്‌ ഓരോ രാജ്യത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്വമാണ്‌.
രാജ്യത്തിനകത്തുള്ള മനുഷ്യാവകാശലംഘനങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഗൗരവമായികാണപ്പെടുന്നില്ല. ഇന്ത്യയിൽ പലയിടങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും സ്ത്രീകളും പെൺകുട്ടികളും രണ്ടാംതരം പൗരന്മാരായി കാണപ്പെടുന്ന അവസ്ഥയുണ്ട്‌, ആരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, പൗരത്വം, വൈവാഹിക അവകാശങ്ങൾ, തൊഴിൽ അവകാശങ്ങൾ, പിന്തുടർച്ചാവകാശങ്ങൾ എന്നീ കാര്യങ്ങളിൽ അവർ ഇന്നും വിവേചനം നേരിടുന്നു. സ്ത്രീശാക്തീകരണത്തിനായി മുറവിളി ഉയരുമ്പോഴും ഇത്തരം വിവേചനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ നടപടികൾ എടുക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
ആരോഗ്യകരവും നിർമ്മലവുമായ പരിസ്ഥിതി മനുഷ്യന്റെ ജന്മാവകാശമാണ്‌. അന്തരീക്ഷം മലിനീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ശുദ്ധവായു ലഭിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ അവകാശമാണ്‌ നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നത്‌. യാതൊരു മുൻകരുതലുകളും മാനദണ്ഡങ്ങളുമില്ലാതെ പ്രകൃതിയെ ചൂഷണം ചെയ്യുമ്പോഴും ഹനി ക്കപ്പെടുന്നത്‌ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ലഭ്യമാകേണ്ട ചില അവകാശങ്ങളാണ്‌.
രോഗികളെയും വൃദ്ധജനങ്ങളെയും ഭാരമായി കാണുകയും അവരെ കഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നവർ ആ മനുഷ്യജീവികളുടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശമാണ്‌ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത്‌. രോഗകിടക്കയിൽ കിടന്ന അമ്മയെ പട്ടിണിക്കിട്ട്‌ ഉറുമ്പരിപ്പിച്ച മകളും, പിഞ്ചു പൈതലിനെ പട്ടിണിക്കിട്ട്‌ പുഴുവരിക്കാൻ ഇടവരുത്തിയ പിതാവിന്റെയും തുടങ്ങി എത്രയെത്ര കരളലിയിക്കുന്ന വാർത്തകൾ ഇക്കാലയളവിൽ നാം പത്രദ്വാര വായിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ?
മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്ക്‌ ഇന്ന്‌ കുട്ടികളും ഇരയാവുന്നു. 1989 നവംബർ 20 ന്‌ യു.എൻ. പൊതുസഭ കുട്ടികളുടെ അവകാശ ഉടമ്പടി അംഗീകരിച്ചെങ്കിലും രാജ്യത്തെ ശിക്ഷാനിയമത്തിലും ഭരണഘടനയിലും നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും കുട്ടികളുടെ അവകാശങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാനും ചൂഷണം തടയാനും പൂർണ്ണമായും സാധിച്ചിട്ടില്ല. ബാലവേല, കൗമാര പീഡനം എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കുട്ടികൾ ഇന്നും പീഡനത്തിനും ചൂഷണത്തിനും ഇരയായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്‌. ശൈശവവിവാഹ നിരോധന നിയമം നിലനിൽക്കുമ്പോഴും യു.പി, ബീഹാർ, രാജസ്ഥാൻ, മധ്യപ്രദേശ്‌ എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ബാലികമാരിൽ പകുതിയോളം 16 നു മുമ്പുതന്ന വിവാഹിതരാകുന്നു. കേരളത്തിൽപോലും ഈ അടുത്തകാലത്ത്‌ പുറപ്പെടുവിച്ച “മുസ്ലീം വിവാഹം രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നത്‌ സംബന്ധിച്ച” സർക്കുലർ മനുഷ്യാവകാശ വിരുദ്ധവും, ഭരണഘടനാ വിരുദ്ധവും ആണെന്നുള്ളതിൽ തർക്കമില്ല.
ഇന്ത്യയിലെ 50 ശതമാനത്തിലധികം കുട്ടികൾക്ക്‌ മതിയായ ഭക്ഷണം ലഭിക്കുന്നില്ലെന്ന്‌ യു.എൻ. റിപ്പോർട്ട്‌ വ്യക്തമാക്കുന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്‌ ഒന്നരകോടിയിലേറെ കുട്ടികൾ കഠിനാധ്വാനത്തിലേർപ്പെടുന്നു. മൂന്ന്‌ കോടിയിലധികം കുട്ടികൾക്ക്‌ ഇന്നും വിദ്യാലയത്തിലെ പടികയറാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇതെല്ലാം മനുഷ്യാവകാശലംഘനത്തിന്റേ വ്യക്തമായ തെളിവുകളാണ്‌.
മനുഷ്യാവകാശസംരക്ഷണം യാഥാർത്ഥ്യമാകണമെങ്കിൽ അവകാശങ്ങളെ പരസ്പരം ബഹുമാനിച്ചും കടമകളെ പരസ്പരം ഓർമ്മപ്പെടുത്തിയും സൗഹാർദ്ദത്തോടെ നാം മുന്നോട്ട്‌ പോകണം. തിന്മയെ കീഴപ്പെടുത്തികൊണ്ട്‌ നന്മയെ സ്വാംശീകരിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം നമ്മുടെ മുഖമുദ്ര. ഓർക്കുക – ഒരാളുടെ അവകാശങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ചുമതലകളാണ്‌. മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ പുതുയുഗപ്പിറവിയ്ക്ക്‌ തുടക്കമിട്ട സാർവ്വദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനത്തിലെ ഒന്നാം അനുഛേദം പറയുന്നതുപോലെ “എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വതന്ത്രരായി ജനിക്കുന്നു. പദവിയിലും അവകാശത്തിലും തുല്യത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ബുദ്ധിയും മനസാക്ഷിയും കൊണ്ട്‌ അനുഗ്രഹിതരും, പരസ്പരം സാഹോദര്യം പുലർത്താൻ നിർബന്ധിതരുമാണ്‌” എന്ന സത്യം നാം തിരിച്ചറിയുക. ജയ്‌ ഹിന്ദ്‌.
No comments:
Post a Comment